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右自由主義

個人の自由を最大限に高め、政府の介入を最小限に抑えて、豊かで自立した社会を実現します。

概要 問題 ディスカッション

約

  • 右派リバタリアニズム、またはリバタリアン資本主義、右派リバタリアニズムとも呼ばれるものは、経済や市民の私生活における国家の介入を最小限に抑えることを強く主張する政治哲学です。個人の自由、私有財産、自由市場資本主義を重視します。右派リバタリアンは、各個人が自身の労働の成果を所有する権利を持ち、国家の役割はこれらの権利を保護することに限定されるべきだと信じています。

    右派リバタリアニズムのルーツは、啓蒙時代の古典的自由主義のアイデアに遡ることができます。特にジョン・ロックとアダム・スミスのアイデアが重要です。ロックの自然権理論は、個人が生命、自由、財産に固有の権利を持つという考えであり、右派リバタリアニズムの思想の基礎です。スミスの市場の「見えざる手」の概念は、自由市場が効率的な結果をもたらすと主張し、もう一つの重要な影響です。

    20世紀には、ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス、フリードリッヒ・ハイエク、ミルトン・フリードマンなどの思想家によって、右派リバタリアニズムがさらに発展しました。これらの経済学者は、それぞれオーストリア学派とシカゴ学派に関連しており、経済への政府の介入に反対し、自由市場の美徳を主張しました。

    「リバタリアン」という用語は、政治的な意味で最初に18世紀末にウィリアム・ベルシャムによって使用され、反強制の原則を指していました。しかし、右派リバタリアニズムとして今日知られる政治哲学と関連付けられるようになったのは、20世紀中盤まで待たなければなりませんでした。この変化は主にアメリカ合衆国で起こりました。そこでは、古典的自由主義の考え方が民主党を支配していた社会的リベラリズムと区別されるようになっていました。

    20世紀後半において、右派リバタリアニズムはアメリカ合衆国で大きな支持を得ました。特にレーガン時代にその勢力を拡大しました。1971年に設立されたリバタリアン党は、現在では国内で3番目に大きな政党となりました。右派リバタリアニズムの考えは、ヨーロッパやラテンアメリカを含む他の地域でも保守派やリバタリアン運動に影響を与えています。

    成長にもかかわらず、右派リバタリアニズムは依然として議論の的となるイデオロギーです。批判者は、最小限の国家介入を重視することが社会的不平等や公共財の軽視につながる可能性があると主張しています。一方、支持者は、個人の自由と経済的繁栄を促進するために最も倫理的かつ効率的なシステムであると主張しています。

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